找到相关内容387篇,用时25毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 精神内涵是修行的核心

    过后就怎么样了,其实什么也不是!这一切全是外在的形式。如果你的精神内涵没到位,就是连门儿都没入——包括许多有上师、有殊胜传承、努力修行的人都可能连门儿都没入!因为比起普通人来,他们更容易生起宗教的傲慢...无论采取什么样的具体技术和方法,精神内涵才是关键。我们必须非常清楚自己要什么,该做什么和怎么做。方法是为人服务的,是人在操作方法而不是反之。  有时候许多具体修为努力其实只构成前行。以大乘佛教为例,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020954366.html
  • 出家的意义

    真是一件不容易而难能可贵的事情。  (2)就是在出世俗之家的基础上,更进一步努力修行,把自己心中所有见思烦恼,以贪、嗔、痴、慢、疑的五钝使,和身、边、邪,见、戒五利使,用我空智慧来观照、用功修行,功夫成就,把这十使见思烦恼统统断了,坏灭得干干净净,自然就能超越跳出欲界、色界、无色界的三界分段生死苦因苦果,得证偏真涅槃的乐因乐果,这是出三界之家,做一个罗汉。  (3)我们发心修行,证了阿罗汉以后,再精...

    明旸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090554781.html
  • 人间佛陀

    了。  这正告诉我们:「佛教之信仰,乃自力而非他力」——如果你不努力修行,纵然你随侍在佛陀身边,佛陀也不能「赐」你开悟。  佛陀一生屡屡的告诫弟子:「以己为洲,以法为洲」。佛陀最后一次游化,途中在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091554793.html
  • “此生不了道,披毛戴角还”是真的吗?

    史上的南泉普愿禅师,也说死后到山下村庄里做水牯牛。因此,做为一个真正的修行人,只知当下努力修行,至于是否能够出离三界,应该是采取只顾耕耘,不问收获的态度。   畏惧披毛戴角还的人,他是不敢修行的。鼓吹...、难舍能舍、难忍能忍的菩萨道,方能成佛。历第一大阿僧只劫满,才能出离三界,这是一般菩萨成佛的通途。我们没有发现初发心菩萨,对于修行的前途,产生怀疑的记载,只要信心坚固,愿心正确,终极的目标不变,就不必...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15182456169.html
  • 心系佛门爱洒人间--记九江西琳主持觉海法师

    困难她就去帮忙,平常总是以一颗慈悲心对待一切人和事,本著精进办道,努力修行的精神来管理寺院。寺院建成十七年来未曾开光,今年老法师要完成她由来已久的大愿,因此她定于2006年5月17日至24日举办一场全...她始终坚持倡导的。她老人家现已八十高龄了,建寺院已耗尽全部家产将近壹仟陆佰元(¥1600万元),她一心甘当孺子牛,努力奋斗勤恳耕耘,脚踩泥土扎根群众之中,同众生结下难解之缘。他还购置了十五亩菜地自己...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284956552.html
  • 唐卡佛陀重返人间

    行走,因为印度夏天湿热,怕路上伤害虫子之类的生命,所以佛陀制定了安居制度,在农历四月十五到七月十五的三个月中,住在一个地方努力修行,称为“结夏安居”。  [3] 阎浮提:就是指地球,佛教也叫做南瞻部洲、...天神们不习惯闻到人身上的气味,所以停留在半空。下面的是波斯匿王等国王、大臣以及迎接佛陀的大众。也就在那里,由天神和人间佛教徒共同努力而修建了“佛从天降塔”。这种塔有四层或八层的,每一面突出处的中间,都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21203463545.html
  • 契入晓云禅师禅画“第二月”的真理

    真如佛性的“法身”,换言之,晓云法师“画中有话”,说人间世俗固然存在“第二月”,但切记,此“第二月”只是幻影,应努力修行,得现“第一月”的真如佛性(见性成佛)。(作者为美术系副教授) screen....

    李萧锟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150470650.html
  • 东林慈善功德会上海联络处新开博客发刊词

    人身什么时候还能得到它?我们如果不利用这一生努力修行(做慈善也是修行),人身不保,什么时候能再得人身?大部分人大概这个地球损坏之前也不可能得到人身了,甚至损坏又形成几亿次也不一定能再得人身,也就是说很难有机会再来修行。所以真正的佛弟子是要把修行放在第一位,把众生放在第一位,把自己的赚钱生活放在第二位的,生活赚钱只是为修行学佛服务的。还有什么事情比生死大事更重要的!但是我们现在颠倒了,包括我自己也做...

    东林慈善

    |慈善功德会博客发刊|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/18131574616.html
  • 人生的唯一意义是修行

    修行就是人生唯一的意义啊!不修行怎么办?追逐世间的东西,只有在迷惑颠倒中度过今生,未来的痛苦更是无边无际。 既然我们过去不曾觉悟而再入轮回,既然我们今生能得到人身,听闻佛法,那我们就要努力修行啊,要把... 除了修行以外没有什么是真正有意义的,如果不修行,我简直不知道我为什么还要活着。我并没有要求活着而后活着,我不能选择地活在了这个世界上。当我出生的时候,我就开始活着,我无法抗拒这个定律。但我为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012376052.html
  • 圣严法师:学禅若终生不悟怎么办?

    也是执著,除执著才能开悟,才能离开生死的烦恼。如能有此认识,即不会再有求悟、待悟之心。 倘若一生修行,都不得力,也就是自始至终,无法体验舍执、离执的工夫。经常都在畏生死、求菩提的心态下,努力修行,那更...下,努力于戒、定、慧三学的修持。也就是持戒的福业及定业、慧业,三者相加,必能使之上生天国、往生净土,乃至成就菩提;至少也还能够转为人身,继续学佛修行。 所以,修行的禅者,第一,不必为死后的去向而担心。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040476179.html